每座城市，都有一条属于它最亲切的古老街道；

每个时代，都有一道属于它最留念的亮丽色彩；

老街，一种深藏在内心里刻骨铭心的追忆和情怀……

近日，笔者追寻红军长征足迹，来到会泽县者海镇者海老街，感受红九军团留下的红色印记。

古色古香的者海老街牌坊矗立在213国道一侧，在蔚蓝天空的映衬下，“者海老街”四个金色大字，格外显眼。两尊石头狮子镇守大门，十分威武。

者海老街牌坊

一座牌坊，就是一段历史；一座牌坊，就是一个故事！

牌坊不仅是一种装饰和模式语言，也承载着一个个动人的故事，埋藏一段段后者的历史，蕴含着一种独特的文化精神，是中华文化的象征之一。

老街牌坊集雕刻、绘画、书法于一体，是者海镇的一件雕刻艺术品，也是一件建筑精品。

经者海老街牌坊，沿着整洁的水泥路，到达者海村村口，红军长征过者海的标志就立在小河边的樱花桥头。

红军长征过者海的标志

弘扬长征精神，共筑钢铁长城。红色老街欢迎您！

仔细端详石碑上半部分记载，“1935年5月1日，中国工农红军红九军团在军团长罗炳辉将军，政委何长工率领下，从黄土坡垭口进入者海坝子，在犀牛村的烂泥巴、江坡头一带集结，而后兵分两路：一路经三家村，新店子，夜宿者海湖畔的石头河。一路经赵家村走水路，划船过海，进驻者海老街，在者海镇开展革命工作，传播党的方针政策，宣传红军的革命主张，扩充红军队伍，开仓放粮，救济贫苦百姓。”

红军长征过曲靖示意图（会泽）

石碑下半部分记载，“当晚，当晚红军夜宿武圣寺，就是在这里召开群众大会，进行扩红，当时者海有李本善、赵辉清、李正清、桑廷科、吴开保、丁学明、张廷英、严体仁、吴智全、陈继科、马连万、胡大军、何兴奎、丁学府、陈汝昌等80多者海的有志之士参加了红军，为红军长征补给了大量的兵源，为后来中国人民的解放事业作出了巨大贡献。”

者海老街武圣寺扩红亭

进入者海老街来到武圣寺，寺内绿树成荫，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的古木，沐浴在玫瑰红的朝霞之中，显得格外宁静,唯有厚重的木鱼声伴着悠扬的吟诵涤荡着世俗的喧嚣，恰如唐代常建诗中所写，“万赖此俱寂,唯闻钟磬音。”

寺内左侧的扩红亭映入我们眼帘。门亭两头刻着精美楹联，“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”

这对联出自毛泽东的《七律·长征》，写于红军长征即将胜利之时，是一首流传甚广、通篇集中表现红军两万五千里壮丽又艰险征程的著名诗篇。我们不妨一起重温一下原文！

《七律·长征》毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

毛泽东选取“五岭”“乌蒙”“金沙江”“大渡河”“岷山”等红军长征途中几次重要战役的标志性地名，“逶迤”“磅礴”之于“细浪”“泥丸”，扬抑之间，洋溢着红军的冲天豪气。“云崖暖”“铁索寒”既是生理感受，又是心理感受，描述的是红军的实际战斗历程。展示红军战士既在战略上藐视敌人，又在战术上重视敌人，从而最终克敌制胜的光辉形象。

者海老街武圣寺戏台

据者海村的老人讲，“这里是戏台，就是原来的粮仓，红军到这里后，就把这里的粮仓打开了，老百姓就去迎接，原来是靠船运，从那边用船运过来，老百姓们就蒸包谷饭，煮豆花给红军吃，扩军的时候，我们者海的李本善就跟着去了。”

李本善当时在地主家放马，听说红军来了，丢了镰刀，牵着地主的马就来参军。他无数次历经了战争的洗礼，锤炼了坚定的革命意志，解放后曾担任成都军区后勤部副政委。

如今的者海村红色文化纪念馆

老人讲，夜宿石头河的红军没有惊扰老百姓，还帮群众做了许多好事。者海镇石河村王美顺的爷爷把红军带进屋内，打了个地铺，其他人就睡在廊檐下、过道上，有的睡在院子里。红军住在村里，吃的是自己带的粮食，烧柴火还要给群众钱。走的时候还把老百姓的水缸挑满，把地扫得干干净净。

滇东北地委军政干部学校旧址

扩红亭的一侧墙上还有一块碑，记载着武圣寺的历史，“1935年5月1日，中国工农红军第一方面军第九军团在武圣宫扩充红军，李本善等85名热血青年参加了红军。1949年7月，中共滇东北地委及永焜支队的后方机关转移到者海，滇东北地委军政干部学校在武圣宫先后举办5期培训班，培训280余人，为革命输送了大批优秀干部。”

武圣宫

近年来，会泽县者海镇高度重视红色遗产的保护和开发，努力让革命精神薪火代代相传，努力让者海成为国家级知名红色小镇。

不畏强敌，不怕牺牲，坚韧不拔，英勇顽强，无坚不摧，一往无前，这是红军长征精神的精华。

踏访会泽者海老街，追寻红军长征足迹，传承红色传统和红色基因，弘扬伟大建党精神，自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，在中国式现代化的新征程上奉献青春和力量。

作者：曲靖市信访局驻会泽县者海镇三家村工作队队长 陶则标